漫卷诗书入新年
商务印书馆年1月新书发布会
即将开始！
1月8日晚7:30
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哪些新书入选了1月十大好书
让我们一起期待吧！
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月度新书抢先看!
1.《中国语言文化典藏》
第二辑
“中国语言文化典藏”项目旨在对全国各地的方言文化进行抢救性的调查和保存。本项目调查点以汉语方言为主，也包括少数民族语言。汉语点主要以方言分布情况为依据，同时兼顾地域因素。
2.《我在北京捏面人儿》
郎志丽陈永昌口述
吴欣还撰写
这本书讲述了从宣统元年开始的郎家的百年故事，称得上是一本小人物的大历史。
从走街串巷的艺人到工艺美术研究所的民间艺术家，郎氏面人儿捏的是戏，是民间传说，是老北京街头的人和事。郎家百年起落与老北京的市井风情、城市变迁紧紧相连，这其中很多事情的准确细节已无法还原，但郎家的面人儿、郎家的记忆与冰心、老舍们的笔端或并行或交错，应该可以揉捏出些对郎家、对面人儿、对手艺人、对老北京的印象。京味儿十足的口述史，妙趣横生。
3.《府谷相册：一座中国县城的时代记忆》
政协陕西省府谷县委员会编著
陕西府谷，一座历史悠久的中国县城。打开书，一帧帧发黄的照片，收藏了府谷人的集体历史记忆。本书以老照片为表现形式，以小见大，将宏大的历史叙事浓缩呈现，折射出府谷县城20世纪后半叶波澜壮阔的社会图景。有温度的口述史料，让那座城、那些事和那些人的光阴故事变得可知可感，富有生命力。
历史被收进相册，我们从中似乎看到了无数中国县城的历史变迁，以及被时间长河带走的百姓故事。
4.《赵元任日记》
(全46册)
赵元任日记
赵元任先生毕生注重收集和保存资料，有片纸不丢的习惯，他留下的材料共有12万余件。《赵元任日记》是“赵元任档案”的第一部分，是赵元任先生从年至年的全部日记，完整连续，主要采用中文和英文书写，也有极少量的其他文字。
七十余年的日记是研究赵元任先生生平的第一手资料，弥足珍贵，为读者和学界清晰还原赵元任先生在近现代东西文化潮流鼓荡中波澜壮阔的学术人生。
5.《文明的交汇》
周欣平著
本书是作者多年来关于东西方文化和文明交流的思考的总结。
作者认为，世界上有多种文明，其中区别最大、影响最深远的当属东方文明和西方文明。多种文明各自发展并延续的过程中伴随着文明的冲突与交汇。文明之间的冲突是短暂的，而交汇与融合则是永恒的。在人类发展的长河中，文明交汇的力量更为持久和强大。
本书将从书籍文献的流传、作为文化传播践行者的学者和平民、数字时代的文化交流与延续三个方面深入展开对东西文明交汇这一宏大课题的探讨。
6.《文叙之思》
申丹著
本书是作者编选的一部文集，共分六辑。
第一辑“问学历程”以自述的形式勾勒出作者四十多年的求学和研究经历，尤其是在国际学术前沿拼搏的过程。第二辑“论辩”为全书重点，共收入九篇论文，包括详细介绍作者应国际顶级期刊《文体》之邀撰写目标论文，在集中探讨做着自己创建的新理论的主题特刊中，与多国学者展开对话的长篇文章。第三至第六辑分别为“访谈”“序言”“书评”“导读”，书末有附录两篇，从不同侧面展现了作者的治学理念、思想火花、学术风格、性格特征，及其跨学科的研究特点。
本书可谓一部多姿多彩的个人学术史和当代学人艰难探索的奋斗史，具有丰富的启迪意义。
7《图像学研究：文艺复兴时期艺术的人文主题(修订本)》
[美]欧文?潘诺夫斯基著
本书初版于年，是潘诺夫斯基图像学研究的代表作之一，随着本书的出版，最初由瓦尔堡学派创立的图像学已然脱离辅助地位成为美术史研究不可或缺的基础，美术史之为人文学科，从此进入了图像学研究的时代，它与沃尔夫林的风格分析一起成为现代美术史教学的两大支柱。
除了作为方法论的导论之外，本书共有六章，每一章都是图像学方法运用的案例，从美术史、哲学史、宗教史、社会结构史、科学史等多学科多角度对文艺复兴时期艺术作品的意义进行分析，正如译者引用的一位美国学者所说：“我们读他的《图像学研究》，‘皮耶罗’一章像读文明史，‘时间’和‘丘比特’二章像读文学史，最后二章像读哲学史；而且不是泛泛的文明史、文学史和哲学史，它们都是那些领域中的杰作；即使从比较文学而言，似乎也极少有一部书能与《图像学研究》比肩。”
本书是年中译本的全新修订本，文字做了大幅修订，替换了全新的图版。
8.《西方艺术中的文艺复兴与历次复兴》
[美]欧文?潘诺夫斯基著
这本装帧精美、图版丰富的作品，是潘诺夫斯基根据年在瑞典乌普萨拉大学发表的“美术史中的文艺复兴问题”四场讲座内容修订而成。
本书的正文及其所附的大量注解，无不显示出作者渊博的学识与缜密的逻辑。对于美术史学界与历史学界而言，它都不失为一部非常具有启发性和学术性的理论著作，所提供的思想与方法有着重要的参考价值。
9.刘小川品读中国文人系列三种
刘小川著
《刘小川读苏轼》著名中国文人传记畅销书作家刘小川，多年从事三苏文化的研究，尤其钟爱苏轼。刘小川读苏轼，读的不仅仅是苏轼的传奇人生，更是一种乐观豁达的处世态度，一种荣辱不惊的平和心态。
《刘小川读陶渊明》著名中国文人传记畅销书作家刘小川，用犀利又深刻的语言剖析了东晋官场的黑暗，用凝练又温情的笔法叙述了陶渊明生活的苦乐。了解陶渊明的生平和东晋的社会背景，才能更好地理解他诗文中蕴含的躬耕之志。
《刘小川读白居易》白居易是继杜甫之后唐朝又一位伟大的现实主义诗人，诗歌以讽刺诗和抒情诗为主。本书分“乐天小传”和“乐天的诗”两部分。著名传记畅销书作家刘小川，生动地记述了白居易仕途的沉浮与处世心态的变化，从出仕青云得意到晚年贬谪江州，从“为民请命”“兼济天下”到“独善其身”“明哲保身”。
本套书传记搭配诗文，将文人与作品联结于一体，以帮助读者更好地理解中国古典诗词的美妙意蕴，提升人文素养。
10.《近代汉语探源》
江蓝生著
本书是作者近代汉语心得的阶段性汇总，共收录文章28篇，从内容上可分为语法、词汇和专书语言研究三个部分。
语法方面主要探寻虚词来源与语法化问题，另外有几篇与语言接触问题有关。词汇方面，有对具体语词的考释，也有探讨词义考释的方法和词义演变规律的。专书语言部分，是对专书语言的介绍或考辨，多从语法和词汇着手，有的也牵涉到语音问题。最后一篇是从传意方式的角度来讨论近代汉语的重要资料——禅宗语录的语言特点的。
书中的文章多直接缀上“来源”“探源”“溯源”，有的虽无此类字眼，但内容多半涉及考察源流，故书名定为“探源”。
11.《历史语言学》
徐通锵著
该书是中国第一部全面讨论语言演变一般原理的理论著作。首次结合汉语方言、中国境内少数民族语言和汉语音韵文献，深入阐释评介了国外已有的各种历史语言学理论，同时探讨了适合汉语特点的音韵史研究方法。
该书是把西方语言学理论与汉语实际相结合的典范。它打破语音与语法、共时与历时的截然分界，引进新的理论视角，解决了汉语研究中的一些难点问题。通过对“文白异读”等具体语言现象的考察研究，确立了“叠置式音变”模式，对西方语言学理论做出了修正和补充。该书还进一步基于“文白异读”提出综合历史比较法和扩散波两种语言演变模型，为历史比较法的改进提出了新的理论设想。
12.《近代汉语官话方言域外文献集成》
(全56卷)
郭利霞编著
《近代汉语官话方言域外文献集成》辑录了大量珍藏于各文化机构的有关汉语的文献，其编著者多为西方较为知名的汉学家，如儒莲、卫三畏等。《近代汉语官话方言域外文献集成》内容涵盖多方面，包括文言文语法、汉语词汇、汉语语音；设计面很广，包括汉语文言教学、辞书编撰、专业领域汉语教学等内容。《近代汉语官话方言域外文献集成》集中展现了早期西方学者研究汉语言文字学的成果，以及他们对于汉语的认识。不少内容对于汉语本体研究及汉语学术史研究都有很重要的参考价值。
《近代汉语官话方言课本文献集成》(全12卷)
余跃龙编著
《近代汉语官话方言课本文献集成》辑录了大量珍藏于各文化机构的官话方言课本，涵盖一般语言教学以及职业用语教学等多个领域，除个别无法考证年代者，其余课本年代大多在年至年间。《集成》以刊印本为主，作者大多数为汉学家。文献所使用的文字以汉字、日文为主。这批文献所记录和研究的方言以北京方言及东北官话方言为主，兼有其他官话方言。其口语程度高，内容较为丰富，包含社会生活的各个方面，是研究清末及民国时期，北京方言及东北官话方言的语音、词汇、语法及其发展演变的宝贵材料，也是我们了解近代北京及东北等地文化教育、民俗信仰弥足珍贵的资料。
《近代汉语客赣方言文献集成》
(全3卷)
李军编著
近几十年来，江西客赣方言的调查研究取得了比较丰硕的成果，随着研究的深入，对方言历史进行研究也就显得尤为必要。有宋以来，江西文教鼎盛，但有关江西客赣方言的历史文献却比较少见。作者通过大范围的搜寻，共搜集了九种客赣方言历史文献。
1.《辨字摘要》。此书是江西临江（今樟树市临江镇）人饶应召于乾隆二十二年（）编写的一部方言字书。该书语音以临江方言为基础，比较完整系统的反映了两个多世纪以前的江西赣方言，在方言语音史方面都具有重要的研究意义。
2.《类字蒙求》。《类字蒙求》是光绪元年由南州（今南昌）人燕果安刊刻的一部童蒙识字刻本。该书注音依据的是十九世纪初的南昌方言，为研究赣方言的代表点南昌话两百年前的语音面貌提供的丰富的材料。
3.《重编类字蒙求》·········《翻切指掌空谷传声》、《空谷传声》、《国音四种》（节录）、《赣南方音考》、《赣方言考》·········
9.《南康古语考》。该书为南康人谢震孚著，刊刻于民国二十二年。该书从词义、语音方面进行了考释，语音以传统反切为主。是研究客家方言词汇的又一篇重要文献。
以上9部文献是目前所能搜集到的江西客赣方言最重要的文献，并且都是第一次系统整理和发掘，对推进客、赣方言历史语音与词汇研究具有非常重要的文献价值和研究价值。
《近代汉语客家方言域外文献集成》
(全50卷)
庄初升编著
《近代汉语客家方言域外文献集成》辑录了珍藏于域外教会档案馆、大学图书馆等机构的客家方言文献71种，有刊印本、手稿本，年代在年至年，包括客家方言圣经译本、辞书、读本、教程和论著等多种题材，编写者有传教士、汉学家。涉及的外文有德文、法文、英文、荷兰文、马来文和日文等。
文献所记录和研究的客家方言涉及广东、香港、福建、台湾等我国的多个省区及印度尼西亚、马来西亚、新加坡等国的多个地点，是研究超过一个半世纪以来多个地区、多个地点的客家方言的语音、词汇、语法及其发展演变的最为重要的材料，也是研究早期客家地区对外交流、文化教育和民俗信仰的弥足珍贵的资料。
13.《明清以来闽方言文献集成(第一辑)》
(全18卷)
马重奇主编
《明清以来闽方言文献集成(第二辑)》
(全10卷)
马重奇主编
《明清以来闽方言文献集成》是国家社科基金冷门绝学重大项目《明清以来中外濒危中西文闽方言文献发掘、集成与研究》阶段性成果《明清以来闽方言文献集成与研究》中的文献集成成果，拟影印或重版种中西闽方言文献，13种文献构成一辑，预计出版12辑。本次出版第一辑，共13种文献：《西班牙-华语辞典》《汉西字典》《漳州话语法》《增补汇音妙悟》《拍掌知声切音调平仄图》《汇集雅俗通十五音》《增补汇音》《渡江书十五音》《福建方言字典》《福建漳州方言词汇》《荷华文语类参》《厦英大辞典》《英华口才集》。
14.《行动瑜伽》
[印]斯瓦米?辨喜著
行动瑜伽，又被称为羯磨瑜伽或业瑜伽，意为“以行动为瑜伽”，是一种以“工作”为精神训练的方法。本书为辨喜的门徒根据其有关“行动瑜伽”的系列演讲内容整理而成。行动瑜伽倡导以无私和不执的方法从事行动，认为一切行动的成果都应服务于人本身，应该像崇拜神那样去服务人。
本书从吠檀多哲学出发，探讨了行动、责任和自由等重要命题，进而阐发人与自我、人与社会的终极关系，提示我们可以选择一种什么样的生活。
《瑜伽经》
[古印度]钵颠阇利著
《瑜伽经》为印度古代瑜伽派哲学的最早经典。现存《瑜伽经》由于其中包含着后来加入的成分，约在公元至年间定型。全书分为四品，由个简短的经句组成。
《瑜伽经》出现后，印度自远古流传下来的瑜伽修持方法得到归纳和总结。印度后世有不少对它的注与复注，其中重要的是毗耶娑的注释。本书即根据毗耶娑注释本译出。
15.《新修辞学：一种论证理论》
[比]哈伊姆?佩雷尔曼
[比]露茜?奥尔布莱希茨-泰提卡著
《新修辞学》是当代三大论证理论之一的修辞论证理论的代表作。作者总结了经典著作及生活实践中行之有效的90余种论据，并对其进行分类总结。本书与其他论证理论的大不同在于它的听众视角，强调论证系针对听众而展开，以听众对论点的接受作为论证推进的条件。
16.《论斯宾诺莎的学说——致门德尔松先生的书信》
[德]雅可比著
在这本著作中雅可比主要表达了如下观点：莱辛曾经是斯宾诺莎主义者，这主要以雅可比和莱辛的对话为依据；斯宾诺莎哲学实质是无神论，因为每一种论证即间接知识必然导致无神论，若要获得神的知识，只有通过虔敬的信仰才有可能；理性最终导致虚无主义和宿命论。雅可比和门德尔松的争论引起了赫尔德、歌德以及康德等哲学家的