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今天分享的书籍是《当良知沉睡》。
作者玛莎·斯托特博士，美国知名临床精神病学专家，任职于哈佛大学医学院，曾在著名的医院接受专业训练。斯托特博士拥有多部著作，被福克斯新闻、美国公共广播电台、KABC电台及其他许多广播节目介绍和报道过。
玛莎·斯托特用大量例证揭示了良知在人类发展中的重要作用，以及反社会人格者的心理因素和日常表现，告诫读者警惕潜藏在身边的危险。
01、什么是良知
有一群小朋友在两条铁轨附近玩耍，其中一条铁轨仍然在使用，而另外一条已经废弃停用。现在，有七八个小朋友在正常使用的铁轨上玩耍，另外一个小朋友，则独自坐在停用的铁轨上发呆。这时候，火车来了，距离那群小朋友的位置特别近，让它停下来已经不可能了。而幸运的是，你正好站在铁轨的切换器旁边，可以让火车驶入那条废弃的铁轨。这样做的话，你就可以拯救那一群小朋友，变成英雄，但是也意味着那个发呆的小孩要被牺牲，你该怎么做？
牺牲1个小朋友可以换来7个小朋友，但是你真的能这么做吗？在正确中做出选择的时候，理性和情感会剧烈冲突，让你饱受煎熬痛苦。这种痛苦感来自于什么地方？牺牲一个陌生的孩子，这种决定为什么会让你抵触呢？理性客观地来说，这是一个合理的选择，那么这种痛苦为什么会发生？
1、爱
答案就是因为良知，其实我们每个正常人，从本质上来说，都是博爱主义者。这种对陌生人的博爱，主要来自于善意和共情心理，这是一种基础的情感属性，每个正常人都天生拥有。
2、义务感
义务感是什么呢？简单来说，就是你对其他人有一种无法推脱的义务，比如父母天生对孩子的抚养义务，孩子对父母的赡养义务，甚至对宠物的关爱，也是一种义务。这种义务深藏在你的内心，更像是一种与生俱来的本能，而不是技能。
比如，去外地旅游的时候，会下意识地带点当地的土特产给亲人朋友；家人朋友生病以后，会自然而然地焦虑惊恐；甚至猫猫狗狗不见了以后，会不由自主地担心它受到伤害。
良知就是基于情感附加的义务感。这种情感包括亲人朋友，甚至基于共情心理下的陌生人。附加在这种情感上面的义务感，也是与生俱来的本能而不是技能。
虽然我们大多数人天生都拥有良知，可是还有一部分人比较特殊，他们天生就没有良知。我们经常听到有人骂人，说谁谁谁没有良心，针对的对象也比较常见，但是共同特征是放弃了基于情感附加的义务，比如不赡养父母，不抚养小孩等等。
缺失爱的能力和缺失了义务感，基本就可以断定，这个人已经超出了正常人的理解范围。他们的内心将不会有任何约束，正常人所遵循的道德秩序完全失效。在家庭中，他对配偶没有忠诚义务，对父母没有赡养义务，对孩子没有抚养义务；在工作中，对同事没有协助义务；在人际交往中，对朋友没有帮助义务。
02、无良症的表现
玛莎·斯托特经过大量的研究和考察发现，极端自私、冷酷无情、刚愎自用，这种人在欧美出现的概率是4%，也就是说，欧美各国，个人里就有4个是反社会人格。这种天生没有良知的人，有一个专门性的词语，叫做“无良症”，也叫反社会人格。
比如，在美国，有个孩子叫斯基普，这个孩子家境优渥，自己不仅长得漂亮，而且还聪明伶俐，典型的“别人家的孩子”，从小受尽了家人老师的夸奖和邻居的羡慕。但是……我要说但是了。斯基普小朋友好则好矣，就是有一个小毛病，他喜欢虐待小动物。他家别墅后院有个池塘，里面有很多青蛙。斯基普小朋友最喜欢的游戏，就是用各种办法虐杀青蛙。最开始的时候，他用木棍捅、用石头砸，但是很快就玩腻了，他想到了更刺激的办法，把鞭炮塞进青蛙嘴里点着，轰的一声炸成四分五裂，然后在远处看得哈哈大笑。
正常小朋友对小动物和玩具娃娃都有共情心理。而且很多小朋友，构建共情心理的对象往往来自于身边的亲人，甚至是玩具，比如小女孩喜欢洋娃娃，就会理所当然地在洋娃娃身上构建共情心理，把它当做自己的朋友。这才是正常孩子的表现形式，对小动物和玩具娃娃的共情心理与生俱来，是人类的天赋本能。
显而易见，斯基普小朋友没有这种能力。问题在于他父母并不认为这是多大的缺点，毕竟小男孩都调皮。这样过了几年以后，斯基普的游戏心理越来越重，炸青蛙已经无法满足他的心理需求，他开始向其他小朋友下手。他把青蛙炸得死伤狼藉，在后院摆了一地尸体，然后把他妹妹骗到后院去参观。他妹妹当时差点被吓晕过去，当场崩溃，哭着逃回家以后，第一件事就是把自己的洋娃娃和猫咪藏了个严严实实。
而斯基普，从虐待青蛙和惊吓他人这种事情中，获得了极度满足。在以后的日子里，这种危险的游戏他换着花样玩。大学毕业以后，他进入了一家金融公司，利用超人的魅力和智商，一路突飞猛进，业绩突出成绩骄人。但是在这期间，他也丑闻频发，恐吓、威胁、欺诈，各种下流的手段用得炉火纯青，公司一边给他升职，一边花钱给他收拾烂摊子。
在这时候，也很少有人察觉到斯基普的真实人性，毕竟商人逐利是天性。他的行为虽然过火，但是也不能说太突出。这种情况很快就发生变化了，斯基普作为标准青年才俊，模板高富帅，商场得意，情场自然也不差，追他的女孩如过江之鲫。我们之前说过，他是一个没有共情能力、无法爱别人的人，也没有任何义务感的人。选择配偶的标准自然也跟常人不同，他在这些女孩中，选择了一个富翁的女儿。顺利结婚以后，他的事业又上一层楼，但是生活方式一丁点都没改变，花天酒地不用多说，甚至连女秘书都不放过。在办公室试图性侵女秘书的时候，遭遇剧烈反抗，他居然扭断了人家胳膊。
从这些行为可以看出，斯基普是一个典型的反社会人格，没有共情能力，没有义务感，显而易见的毫无良知。他根本意识不到自己对妻子有保持忠诚的义务，也无法感受给他人带来的痛苦，行事准则仅凭输赢和利益。
作者在这本书中，给斯基普这种人起了一个学名，叫做“冰人”。也就是说，他们感受不到其他人的善意，也感受不到带给其他人的伤害，没有感情，极度自私，就像一块冰一样。“冰人”也不是故意丧尽天良，只是天生就没有共情能力，没有基于情感附加的义务感，所以他们的思维方式跟一般人不同。
“冰人”只是反社会人格的一种表现形式，还有一种，叫做“垂涎性精神病态”。这种类型的反社会人格者，有一个显著的特征，就是会对他人拥有的东西垂涎三尺、产生毫无节制的欲望。这种东西包括不限于对方拥有的社会地位、物质财物，甚至男女朋友。就算是这种东西对他毫无用处，也要想尽办法抢夺。在这个过程中，哀求、威胁、利诱，甚至暴力，他都可以毫无顾忌地使用。
比如，美国社会有些女孩子，明明不喜欢闺蜜的男朋友，但是偏偏忍不住要想方设法抢过来。可能在她们的心目中，自己有没有并不重要，对方没有才重要。
这些人这么做，难道不怕后果吗？不担心影响自己的人际关系吗？他们真的不在乎这些。常人思维中的枷锁，他们统统没有，他们没有爱别人的能力。从本质上来说，他们根本不在乎后果，只图一时刺激，这也是反社会性人格的一个重要特征。
03、辨认反社会人格
美国精神疾病行业权威，于年出版了《精神疾病诊断与统计手册》。该手册认为，如果一个人拥有下面7个特征里的3个或3个以上特征，那么这个人在临床上就足以被诊断为具有反社会人格障碍。
1、无法遵守社会规范
反社会人格者无法忍受大多数社会规则，比如交通规则、商业规则，甚至法律条文。他们不会从这些规则中获得安全感，而是会感觉到无法忍受的约束和控制，常常会表现为恶意打破规则，比如经常违章驾驶、惯常逃课逃班；无视法律，劣迹斑斑，频繁进出看守所。
2、惯于欺骗和操纵他人
像语言暴力、精神压迫，甚至包括求饶、博取同情都属于精神控制。总而言之，只要有人经常用各种办法，试图扭转你的个人意志，达成自己的目的，那么就是在精神操纵你，其中博取同情是最常见的一种。我们经常见到有人用这样那样的原因博取同情，然后顺便把属于自己的工作或者麻烦转嫁给他人，这种就是典型的操纵他人。
3、总是不负责任，惯常推脱
反社会人格者没有良知，也就没有附加在情感上的义务感。这就导致，在他们的思维过程中，完全不会担负任何责任，不要小看这个特点，在极端情况下会导致恐怖的后果。比如，有的杀人犯，完全不知悔改。
在反社会人格者的思维中，永远不会承担责任，而是想尽办法找借口推脱，比如他们会说：你为什么惹我生气呢？你为什么挡我的道呢？你为什么要出现在那里呢？听起来是不是毛骨悚然？是的，这种脑回路是正常人所不能理解的。这也是反社会人格者之所以反社会的原因所在。
4、易冲动
主导他行为的原因不是计划，而是情绪。
5、易怒，具有攻击性
斯基普就属于这种，正常小孩谁会以屠杀小动物为乐。
6、毫无顾忌自己或他人的安危
7、毫无羞愧感
所谓的反社会人格者，或者说缺失良知的人，一般都会以这样一种面孔出现：没有爱别人的能力，惯于控制他人，毫无责任感。如果符合这些特征，基本就可以确定，他具有反社会人格倾向，需要提高警惕。
作者根据调查，提出了一个数据，中国所在的儒家文化圈，可能因为文化和教育种种原因，反社会人格的发病率远远不如欧美文化圈。在欧美，发病率达到了可怕的4.3%～9.4%，但是在儒家文化圈，却仅仅为0.3%，所以说，就算我们在生活中见到，也是极少数。想必不会给安定和谐的生活造成太大困扰。
